《望岳》說課稿
作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常要開展說課稿準備工作，寫說課稿能有效幫助我們總結和提升講課技巧。那么說課稿應該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《望岳》說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
《望岳》說課稿1
一、說教材
《望岳》是長春版小學語文六年級下冊第六板塊第一課。本詩是唐代著名詩人杜甫的名篇，該詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。學習本課進一步增強學生的分析理解能力，為也對我國古代詩詞名篇多了一分認識。學生還能逐步感受杜甫在不同時期的創作思想，進一步深刻認識和理解杜甫的胸襟和氣魄，提升學生的人文認知。
二、說教學目標
新課程標準主張語文教學應致力于全面提高學生的語文能力和人文素養，培養學生的語感，發展學生的思維和創新精神，促使學生養成學習語文的良好習慣。
知識與技能：誦讀能力；聯想，想象能力，背誦這首詩；理解詩的意境。
過程與方法：通過品讀，感悟詩的意境。學習作者的寫作方法，理解作者的情懷。情感態度與價值觀：體會作者對祖國山河的熱愛之情，及遠大的胸襟抱負。
教學重難點：背誦詩，感悟詩的.意境，理解作者的情懷。
三、說教法學法
埃德加·富爾曾說：'未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。'葉老也說：'凡為教者必期于達到不教。'
我力求做到：創設情境→知識內化→拓展深化
讓學生達到：初步感知→自主探究→個性展示
在語文教學中我力求達到讓語文回歸到學科的本質屬性中來，突出其工具性與人文性，讓語文學科回歸到一種真實和質樸的狀態，不花哨，不走形式，不擺空架字。語文應該是有血有肉，有思想有靈魂的，是生動的，立體的。更是我們漢語言所特有的美及蘊含的豐富內涵。教學過程應該是學生思維過程的真實展現，一種從不會到會的的過程。從教者到學生一節課都不會是完美的展現，而是會出現各種各樣的問題，而問題的存在本身就是一種價值，更引起一種更深層次的思考，繼而尋求到一種較為合理的解決手段。我個人認為教師應該關注學生，一切以學生為出發點。一千個讀者就有一千個哈姆萊特，文本決定不了讀者，那么教師也決定不了學生，而是學生決定教師。因此我渴望突出學生為主體，教師為主導。從講解，引導，到放手，梯度式的讓學生真正走進文本，掌握學習的方法。
四、說教學程序
（一）導入：從歌曲《我愛你中國》的歌詞導入，激發學生的學習興趣，也讓學生產生一
種對于祖國山河的贊美之情，懷著這樣的心情走進課堂，為讓學生深入理解文本打下基礎。
（二）復習：杜甫其人，創作背景。為深入體會內涵做鋪墊。
�。ㄈ┖喴慕虒W過程：
講讀第一聯，突出寫作特點及蘊含感情。
師生合作研讀第二聯，體會用字的精妙及修辭方法.
自主學習第三聯，多角度進行賞析，培養學生分析問題的方法，理解問題的能力。深入探究第四聯，體會其中的哲理，深入理解作者偉大的胸襟抱負，及偉大的人格。最后教師進行小結
五、總結
各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學，我主要讓學生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情；在自主探究中構建自己的詩歌鑒賞；在誦讀中展示學生的個性與才華，從而營造出一種較為開放性的課堂教學，繼而提升學生的閱讀與鑒賞能力。
《望岳》說課稿2
尊敬的各位評委，你們好!有這樣一位詩人，他的詩感時傷世;他的詩憂國憂民;他的詩沉郁頓挫;他的詩也壯志豪情。他就是被尊稱為“詩圣”的杜甫。
一、說教材
在人教版九年義務教育課程標準實驗教科書八年級上冊第五單元中收集了他的三首詩，這就是我本課的說課內容----《杜甫詩三首》。這三首詩都是歷來膾炙人口的名篇，學習本課學生對詩歌的形式特點會有進一步的了解，也對我國古代詩詞名篇多了一分認識。學生還能逐步感受杜甫在不同時期的創作思想，并接受詩人人道主義精神的陶染。
二、說教學目標
新課程標準主張中學語文教學應致力于全面提高學生的語文能力和人文素養，培養學生的語感，發展學生的思維和創新精神，促使學生養成學習語文的良好習慣。
知識和能力目標
1、掌握古詩的主要內容，理解詩意。
2、深入體會古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
過程和方法目標
1、通過查閱資料，了解作者、作品。
2、通過設疑、點撥、討論，寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。
情感、態度和價值觀目標
體會詩人蘊含于詩句中的豪情壯志，激發學生的愛國情感
教材的重點、難點：
教學重點是理解詩的思想感情，把握詩歌的意境。
教學難點則是引導學生進入意境，體會詩人情感。
三、說教法學法
埃德加·富爾曾說：‘未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人�！~老也說：‘凡為教者必期于達到不教。'
我力求做到：創設情境→網絡交互→知識內化→拓展深化
讓學生達到：初步感知→自主探究→個性展示→即興創作
四、說教學程序
第一課時-----《望岳》
〈一〉。創設情境，初步感知
1、多媒體顯示：民間疾苦，筆底波瀾;世上瘡痍，詩中圣哲。
草堂留后世，詩圣著千秋。
2、走近杜甫，背景介紹(由學生展示有關文字資料)通過這種方式培養學生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩
學生對照注解，自讀自悟，展示圖片，創設情境氛圍，讓學生領略到詩人蘊含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。
〈二〉、網絡交互，自主探究
1、向學生們推薦網站，引導學生自主瀏覽。
2、聽配樂朗讀，再次把學生帶進詩的情境中。
3、合作探究：
你們能談談對《望岳》的了解嗎?(讓學生帶著問題再次走進課本，小組合作探究。)
4、師生共同配樂朗讀。
〈三〉、知識內化，個性展示
1、這一環節我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂器(多媒體顯示)，讓學生從中選出自己最感興趣的一種樂器來配合這首詩。并說出：為什么你要選這種樂器?來一個個性大展示。(讓學生之間互相評價，學生的思維得到縱情放飛，最后教師作綜合點評，這樣學生的自信心和表現欲都得以高漲，使課堂氣氛燃起熊熊之火。)
2、為了進一步提高學生的朗誦興趣，我又組織全班同學分組競賽朗讀。
(至此，課堂教學達到高潮，學生真正做到了在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。)
〈四〉、拓展深化，即興創作
情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫成一篇敘事寫景的散文，在悠揚的笛聲中學生文思泉涌。
各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學，我主要讓學生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情;在網絡交互中重獲立體的語文世界;在自主探究中構建自己的詩歌鑒賞;在反復誦讀中展示學生的個性與才華，從而營造出一種開放性的課堂教學，使自己努力成為一名新課改的實踐者和執行者。
以上就是我這節課的全部內容，不足之處敬請批評指正。
教學反思
通過《望岳》這堂古詩歌教學，我也發現以下弊端：
1、形式與內容和諧統一才是完美
這堂課，我開發了網絡、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對課件的制作不夠熟練，詩歌內容和課堂內容是美的，但課件的配制未能與課堂內容起到助燃作用，僅是一種點綴。個別學生未能準確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會教語文，還需提高藝術修養，對學生進行音樂方面的指導，因為文藝不分家。只有讓學生真正認識到音樂的魅力，他才會自覺地把詩歌和音樂完美結合起來，從而領悟到純文學和流行音樂互相融合的精妙。
2、探究問題，不回避困難
反思起來，我在詩詞格律等方面還憑習慣直接給了知識，而沒有通過探究學習掌握。在備課時，我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導學生歸納古詩詞的特點，為下一步的仿寫作準備、作指導。大部分學生答出了古詩詞的特點，但在仿寫詩歌時并不能很好的'運用詩詞的知識。我認為課后還需給學生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標準》要求之內，但根據學生需求，適當讓學生了解一些語文知識還是必要的，否則將給學生留下誤區。
雖然這堂課結束了，但時常聽到學生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學生歡迎的。同時我認為新的《語文課程標準》給了教師一個更為廣闊的天空，給了教師展示教學個性的平臺，給學生提供了一個更為自由的空間，讓學生在學習中享受到與同伴合作探究的快樂，體會到自己自主學習獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續;在學生的快樂中，我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己。
附錄：《望岳》擴寫
久仰泰山大名，自古以壯麗巍峨聞名。大唐這片沃土上的山河，總能激起我心中那股高昂的澎流。今日有幸一覽泰山風采，更是按耐不住心中的激情。一路走來，到齊魯地區內便望見了泰山的衣角，隱約在前方，碧綠一片，與天際交接處，彷佛交融在一起，分不清你我。素來只聞泰山高大雄偉，如今眼前連亙蜿蜒、青色映城的山脈，讓我莫名有種想敞開心懷的沖動。一座山讓人感覺高大的時候，不只是登頂之刻，當你在遠處眺望它時仍感壯闊，它便真正做到了“高大雄偉”。路程繼續往下走，泰山真的近在眼前了。
比想象中的高聳還要甚之，意志不強者必感高不可攀。遠望而去它像一個巨人般，堅忍篤定，高大卻不單薄，也有穩如巨人的沉穩之心。這種壯麗之美，是其他山河所不能媲美的。似道家深不可測的陰陽八卦，由于地勢方位，泰山分為陰陽兩面，南面青色如許，北面神秘莫測，加上山中密布的青松綠木，彷佛使人置身一個奇幻美麗、集壯美與秀美于一身的仙境。不得不說，老天也如此偏愛泰山。不得不停下腳步，仔細聆聽鳥語花香的自然之聲，但卻只能聞其聲不見其形。小巧的鳥兒即時從前方飛來，人的視線也很難捕捉到密布樹木中它的身影。在泰山面前，一切顯得如此渺小。向上仰望，山頂朦朧在云里霧里，高深莫測，卻沒有引誘人“一步登天”的沖動，反而讓你深感沉穩，心胸震蕩，認清自己的輕浮渺小，懂得需要腳踏實地地接受考驗。我只有在此感慨，在此敞開心懷。再優美的句子也描繪不出與泰山交心時震撼純樸的感受。
今日雖只是觀望此山，但所獲感受頗為震撼我心，每個人的一生究如泰山，所將承受的磨練往往會比想象中高大，我們則需沉穩堅強，勇敢面對。終有一天，我會登上這巨山之巔，我堅信，堅毅地克服重重困難后，必能看到眾山拜倒腳下的壯景。我也將像泰山般，驕傲的屹立在我的人生之巔。
《望岳》說課稿3
一、教學目的
1、背誦這首詩；理解詩的意境。
2、誦讀能力；聯想，想象能力。
3、熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操。
4、重點目標：背誦此詩。
5、目標難點：理解詩的意境。
二、教學過程
�。ㄒ唬┲R鏈接⑤⑥⑦⑧⑨⑩
填出下列相應的山名：
東岳（泰山）南岳（衡山）西岳（華山）北岳（恒山）中岳（嵩山）
�。ǘ┮蛔x全詩，了解詩體
1、律詩：①四聯（首聯、頷聯、頸聯、尾聯；頷聯、頸聯必須對仗）；②押韻；③韻腳；
2、節奏：音節劃分0000
�。ㄈ┒x全詩，讀準字音。
（四）三讀全詩，掌握字義。
岱（泰山）宗（首，大）齊魯（泰山北為齊，泰山南為魯）
造化（天地自然）陰陽（山之北為陰，山之南為陽）
蕩胸（心頭滌蕩，胸襟為之開闊）
會當（應當，一定要）夫（虛詞，無實義）青（指泰山之色，青翠蒼郁）
鐘（聚集）入（收入眼里，看到）眥（眼眶）
凌（登臨，登上）覽（俯視）曾（通“層”）
（五）四讀全詩，了解詩句含義
1、解題
詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實。
2、詩句理解
①首聯：首句遠望，意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。）
以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕。
泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，狀寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。寫出自己的體會，以距離之遠來烘托出泰山的高。
②頷聯：是近望，三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。
各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）
�、垲i聯：是細望，是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。
�、芪猜摚河伞巴馈毕氲搅藢淼摹暗窃馈薄懹型蓝鸬臎Q心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。
最后一句表達詩人怎樣的思想感情？
表達了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅忍不拔的性格和遠大的政治抱負。
（六）理解性默寫：
1、總括泰山的全貌，突出它的'雄偉高大的山勢的句子是：
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、表現詩人欣賞泰山而入神的句子是：
4、充分表現詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
小結：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
（七）背誦默寫
《望岳》說課稿4
教學目標：
1．能借助拼音讀通古詩，知道作者。
2．能初步理解古詩所表達的意思。
3．能背誦古詩。
教學準備：
錄音，幻燈片
教學時間：
一課時
教學過程：
一、學習《營州歌》
1．出示古詩，聽錄音
2．簡介作者高適
3．小組學習
�。�1）讀通全詩
�。�2）理解詩意
4．大組交流
�。�1）指名朗讀
（2）理解詩意：
營州少年從小就習慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時時可以見到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的.精神真讓人嘆服。聽說，他們個個好酒量，千鐘萬杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。
5、朗讀，試背
二、學習《望岳》
1．聽錄音
2．自由朗讀，理解意思
3．詩意：
號稱五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢。正是由于大自然的偏愛，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時歸巢的鳥兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。
4．對照詩意，朗讀理解，嘗試背誦
5．積累：你還學過哪些杜甫的詩
三、布置作業：背誦古詩
《望岳》說課稿5
【教學目標】
1、了解作者生平及寫作背景知識。
2、朗讀詩歌，了解大意，領略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會詩句所表現的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
4、學會賞析名句，領悟詩歌的哲理。
【重點、難點】
體會詩句所表現的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
賞析名句，領悟哲理。
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
二、文學常識：
1、關于作者：
《望岳》的作者是唐代詩人杜甫，字，子美；號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽為“史詩”他是我國偉大的現實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的詩。
“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》
2、了解“五岳”：東岳泰山（xxxx米），位于山東泰安市。西岳華山（xxxx米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（xxxx米），位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山（xxxx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（xxxx米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）
三、朗讀詩歌
初讀詩歌，強調字音，把握節奏，明確體裁。
�。�1）學生自己默讀詩歌，教師則強調一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
�。�2）學生劃分詩歌停頓的節奏，同桌互讀，指名讀，教師總結、評價，最后，再集體朗讀詩歌。
四、感知探究
1、再讀詩歌，理解詩句含義。（學生借助課下注釋逐句理解，小組內同學間互相交流，掌握詩句的.含義。）
完成后，教師再點名檢查、集體點撥自學情況。學生集體復述句義，再讀詩歌。
2、細讀詩歌，哪些詩句是寫景？前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點？
3、全詩以“望”字貫穿全詩，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實。那么每句分別
五、背景介紹
六、品情感，賞名句
1、談談你對“會當凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。 溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個角度進行：
1、分析內容
2、抒發情感
3、蘊含哲理
4、運用修辭
5、煉字角度
1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。
2）表現了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
七、拓展延伸
1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩人細望泰山而時間之久，表現對祖國河山的熱愛的詩句是（表現詩人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：
5、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
附：板書設計
望岳
杜甫
寫景：巍峨高大神奇秀麗
抒情：凌云壯志遠大抱負
《望岳》說課稿6
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的'角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱) “岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。)表現了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)
三、總結。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么？
《望岳》說課稿7
一、說教材
《望岳》選自部編版七年級下冊第五單元第20課，本篇課文是一首詩歌，是現存杜詩中最早的一首。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，表達了詩人不畏懼困難、俯視一切的雄心和氣概。學習本詩，可以進一步提高學生鑒賞詩歌的能力，了解杜甫在不同時期的不同創造風格和杜甫寬廣的心胸和凌云的壯志，體會杜詩的高妙。
二、說學情
我的教學對象是七年級的學生，學生從小就背誦詩歌，但是對詩歌的鑒賞，能力還稍顯不足。她們已經接觸過杜甫的詩歌，對杜甫有了一定的了解。大多數學生只聽過，沒有親眼見過泰山，但是這個年齡段的'學生對世界還是有著一顆強烈的好奇心，因為有了一定的詩歌學習基礎，再加上教師的適當引導，學生能夠理解這首詩歌的內容，本課的重點是教學生如何分析詩歌。
三、說教學目標
從課程標準中“全面提高學生語文素養”的基本理念出發，我設計了以下教學目標：
1.反復朗讀詩歌，理解詩歌大意，背誦詩歌。
2.通過賞析詩歌，提高學生詩歌鑒賞能力，解讀思想感情的能力。
3.領略泰山雄偉神奇的景色，培養學生熱愛祖國大好河山，陶冶美的情操。
四、說教學重難點
結合本單元的教學要求，根據學生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點是：
教學重點：同小組討論和朗讀，重點解讀“望”。
教學難點：領略泰山雄奇的景色，體味詩人的思想感情。
五、說教學方法
新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。為了培養學生自主學習能力，我將引導學生采用以下的教學法：朗誦法；討論法；多媒體輔助法；情境體驗法。
下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。
六、說教學過程
（一）導入新課
一堂好課，必然有一個漂亮的導入激發學生學習興趣。本節課我將以“泰山”為切入點，從詩歌入手，吊起學生的胃口。具體來說，我會這樣導入：“五岳歸來不看山，泰山歸來不看岳�！碧┥阶怨乓詠砭蜕钍芪娜四偷南矏郏覈┥接嘘P的文化也深深地影響了我們。有的同學可能登泰山遙望過遠方，也有同學并沒有去過。無論去過與否，今天我們跟大詩人杜甫一起去《望岳》吧！
這樣導入，可以介紹泰山的地位，引用詩句，也使學生受到文學的熏陶。引起學生的興趣。
（二）整體感知
于詩歌而言，朗讀是最好的學習方式，“書讀百遍，其義自見�！焙芏嘟處熾y以講解出來的意境、心境等，在反復朗讀、體味下就可以神奇般地解決。我先讓學生結合課下注釋，自由朗讀詩歌。注意朗讀的停頓、語調等，糾正讀音。
然后，我介紹寫作背景。讓學生明確這首詩是杜甫二十四歲的時候所作，當時的詩人過著一種不羈的漫游生活，北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。為后面理解詩人的思想感情奠定基礎。
最后，通過播放名家范讀，學生自主疏通詩意。了解詩歌大意。
（三）深入研讀
深入研讀，就是深入地和作者對話，深入地跟文本對話。在這一部分，我會通過小組討論的形式，讓學生圍繞“望”這個字對詩歌進行解析。為了培養學生的自主學習能力，深度思考能力，我先引導學生找到詩眼——望。然后找找詩人“望”到了什么，接著，利用情境體驗法，讓學生把自己想象成杜甫，對所望到的景色進行描述。既鍛煉了學生翻譯詩歌，又加深了學生對詩歌內容的記憶好理解。最后引出虛實結合和詩人所表達的凌云壯志。這首詩前六句寫景，后兩句寫作者的胸懷的理想。運用了虛實結合的手法。整個過程中，注重朗讀，運用不同的朗讀方式，讓學生多讀多體會，以讀促悟，以讀帶動學生的分析鑒賞。
這樣設計，學生能夠從一個較小的角度切入，把這個角度研究透、研究深，進而能夠欣賞全詩的內容，分析手法，體會出作者的思想感情。
（四）延伸作業
語文是一門實踐性的學科，課堂教學不是為了學習而學習，而是為了學生能夠學以致用，活學活用。所以，我的拓展延伸和小結作業環節設計為：
拓展延伸，學生觀看泰山的照片和視頻，思考：在歌頌泰山的詩歌當中，這首詩被看作是頂峰，你覺得這是為什么呢？談談喜歡這首詩的理由。學生可能會提出講求煉字，富有哲理美，虛實結合等妙處。
最后，我會總結：“觀山則情滿于山，觀海則情溢于海�！惫湃说巧接^海確實均有一番感慨，寫景精彩，抒情動人，說理韻味深長。今后，我們在鑒賞詩歌的時候，可以從不同角度，結合詩人的經歷和寫作背景進行理解。并布置作業：背誦本詩。把本詩改寫成一篇500字的散文。
通過以上環節我達成了我的三維目標，學生學有所獲。
《望岳》說課稿8
一、導入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片，請同學們自由發言。簡單點評后轉入杜甫的《望岳》）
二、教學新課
�。ㄒ唬┳髡呒氨尘昂喗椋ǔ鍪净脽簦�
�。ǘ├首x詩歌
1、配樂詩朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。學生聽讀，要求聽準字音，把握五言古詩的誦讀節奏。
2、全體學生配樂齊讀。（古箏曲）
3、學生推薦朗讀，其他學生點評。
4、教師范讀，學生輕吟。
�。ㄈ┝私庠姷膬热�
1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學習小組交流，有否疑難及互答）
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
（四）再次播放配樂詩朗誦（加幻燈圖片），要求學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景，出示問題，小組研討。
1、杜甫眼中的泰山有何特點？從哪些地方看出來？
2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
--研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠望”（補充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約２００公里。）
問（１）：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。）
問（２）：此句寫出了泰山的什么特點？詩人是如何寫的？對你有何啟發？（沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）
“蕩胸”兩句：“細望”問：展開合理的`聯系和想象，用你的語言再現當時的畫面。
“會當”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
�。ㄎ澹┻M一步感悟作者情感
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？（詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。）你還能聯系到意境相同的哪些詩句？王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。--敢于進取，積極向上的人生態度。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。（配樂）
�。└惺茉娙烁叱膶懽魉囆g，提高學生的審美素養。
問：這首詩歷來被譽為歌詠泰山的絕唱，談談這首詩什么地方歲吸引你，指出來并說明理由。
示例：1、煉字。鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
2、哲理美。
3、虛實相生
�。ㄆ撸┍痴b古詩。（齊背）
三、拓展補充《春望》，試比較兩首詩風格的異同。
�。ā锻�--形象高大，已經壯闊，顯示出氣勢磅礴，雄放健拔的風格。
《春》--感情凝重，景象凄清，風格沉郁，具有悲愴美。）
四、布置作業。
寫出《春望》的賞析感言。（100-200字）
《望岳》說課稿9
一、說教材
1、教材分析：《詩五首》是七年級上冊第七單元的最后一篇講讀課文，具有長于吟誦、激發想像、娛悅性情的特點。這五首古代詩歌，集美景、美情、美言于一體，都是寫景抒情的佳作。詩人們登山望海，駕舟揚帆，賞花觀鳥，或抒真摯友情，或抒豪情壯志，或表隱逸之意，他們用凝練生動的語言描繪出一幅幅圖景。本課的教學重點，一是感受作者的審美情感，神游優美深遠的詩化意境，激發審美想像、培養審美意識。二是積累詩文語句、積存必要的古代文化常識，積貯豐富的閱讀體驗，積蓄高尚的道德情感，積聚優雅的審美情趣。
2、該課所處的地位和作用：《望岳》和《觀滄�！愤@兩首詩安排在第30課《詩五首》中的第四、五首，都是登臨詩，都借景抒情，所寫景物和所抒感情有較多相似點，我想在第三課時把兩首詩放在一起教授，有助于學生集中學習登臨詩的鑒賞方法，有助于學生理解情與景之間的聯系。
3、教學目標：新課程標準主張中學語文教學應致力于全面提高學生的語文能力和人文素養，培養學生的語感，發展學生的思維和創新精神，促使學生養成學習語文的良好習慣。根據新課標的要求，結合該課的特點以及所教班級的實際情況，我制定了如下教學目標：
知識目標：了解杜甫、曹操及相關文學常識。反復誦讀的基礎上理解詩歌內容，理解作者表達的思想情感。
能力目標：培養學生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
情感目標：啟發學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。培養學生樹立遠大的志向和抱負
4、教學重點與難點
教學重點：進行朗讀訓練，逐步體會詩人的思想感情。
教學難點：揣摩詩歌語言，感受詩人高超的寫作藝術。
二、說教法
根據本單元文質兼美的特點和學生的實際情況，我采用的教學方法有：
1、激趣導入法古代教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見，激發學生學習語文的興趣，使之樂學語文，是語文教學的最高境界。
2、朗讀法《語文課程標準》中明確指出：閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞文學作品的能力。要注重從課文整體的角度進行教學；簡化教學頭緒，強調內容綜合。要重視朗讀和默讀，加強閱讀方法的指導。
3、品讀法《語文課程標準》里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力�！�
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，要重視積累、感悟、熏陶和培養語感�！�
4、問題導引法葉圣陶老先生提出的：“凡為教者必期于達到不教的目標”。
問題引導法、指導歸納法，目的是開啟學生的思維，指導學生學習語文的方法，使其既學會又會學。
5、拓展法研讀新課標，發現不能只限于課堂，要拓寬視野
多種教學法相結合，以讀為主，在讀的基礎上，突破賞析語言這一重點�，F在我從教學方法、教學內容、課文舉例和教學目標四個方面列表如下：
三、說學法
這是學生第二次集中學習古詩。這五首詩都是采用借景抒情的手法來寫的。教學時要調動學生已有的詩欹學習的經驗和知識，引導學生通過誦讀體會字里行間蘊涵的豐富倩感，感受作者表達的思想感情，品味我國古代詩歌深邃的內涵和優美的韻味，激發學生的聯想和想象力。
在教學過程中，主要的教學方法有（1）誦讀法：能過誦讀，熟悉詞作的內容，感受作者的情感，學習一些誦讀的技巧；（2）感悟法：深入品讀，體會詩中的人生體驗、詞人的思想內蘊；（3）討論點拔：通過教師設置問題和反思質疑，師生的合作討論、探究在解決問題的'過程中，完成教學目標。
四、說教學程序
第三課時
《望岳》
一、復習，導入《望岳》
古詩是中華文化星空中最璀璨奪目的那一顆，多讀詩歌能豐富我們的文化底蘊，更能提升我們的文化品味。我很幸運，我是一名語文老師，我有機會帶領你們去追隨遠去的背影，走進詩人的心田，與詩人一同感受自然，感悟生命。昨天，我們在李白“我寄愁心與明月”中品味到他的瀟灑飄逸，想象奇特，而王安石在青山浮云間感悟到得人生哲理也給了我們一定的啟發。今天，我們繼續品析另外兩首，繼續觸摸詩人跳動的赤子脈搏。
�。ń榻B中國古代詩歌源遠流長的歷史，引入本課教學，教師深情導入，學生感受體驗，吸引學生興趣。）
二、板書課題，指名簡介作者。
我們學過很多杜甫的詩篇，下面我首先請一位同學將杜甫介紹一下。師補充并板書：
我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。因為這首詩寫于詩人二十四歲時，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
三、朗讀中感知形象美
1、自由朗讀，要求：讀準字音，注意停頓和押韻。
2、指名讀，展示學生誦讀古代詩歌的能力。
3、聽配樂朗誦，體會朗讀古代詩歌的方法。
4、指導學生朗讀，再次自由朗讀，
5、全班齊讀。
四、賞析中品味詩境美
1、搶答題：本詩抒寫詩人登上泰山的所見所聞所感，正確還是錯誤？為什么？（釋題）
2、作者向岳而望，都看到哪些景色？融入了作者怎樣的思想感情？請用散文般的語言描繪作者所望之景
3、試分析首聯，看看“望”的角度有什么不同？
4、首聯遠望泰山，表現了作者驚嘆之情；那么頷聯、頸聯、尾聯又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現了作者什么樣的感情呢？
5、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好，歷來被人稱道。試分析其妙處？
6、如何理解“會當凌絕頂，一覽眾山小”中的“會當”二字？這兩句詩中還蘊含了一番怎樣的哲理？
7、兩大組朗誦比賽。
五、拓展：
小學時我們學過一首詩《登鸛雀樓》，哪個同學將它背一下？其中有兩句詩和我們今天學的這首詩的最后兩句，意境相似。哪兩句？古詩中，有很多表達雄心壯志和遠大的抱負的名句，哪個同學能說兩句。
六、小結
1、學了這首詩歌最大的收獲是什么？
2、同學們一齊將這首詩再朗讀一遍，領略詩中美景，感悟詩人的豪情。
《觀滄�！�
一、過渡：簡介古詩按內容、主題的簡單分類。
二、導入《觀滄�！罚喗樽髡吆捅尘�
三、朗誦詩，初步感悟詩中意境：
1、自由誦讀2、指定朗讀
四、小組合作探究：
1、疏通文意，用散文化的語言描繪詩中景。
2、全詩圍繞哪個字展開來寫的？
3、這首詩寫了幾層意思？哪些詩句是寫現實的？哪些詩句是想像的？
4、詩中哪些詩句最能體現作者博大的胸懷？
五、教師小結：
本詩虛實結合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現詩人博大的胸懷，抒發統一天下的宏偉抱負。
基調蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風骨”的代表作。
六、朗誦比賽
七、布置作業：
（一）背誦并默寫《望岳》、《觀滄�！�
（二）小練習：
1、填出下列相應的山名：
東岳（）南岳（）西岳（）北岳（）中岳（）
2、根據句式“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”仿寫一句：
＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。
3、《望岳》最后一句表達詩人怎樣的思想感情？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
4、《觀滄海》最能表達作者志向的句子是
五、說板書設計
好的板書能幫助學生更好的理解文章，掌握課文，并給學生以優美的享受。本課板書設計的指導思想是內容和形式統一。
附板書：
首聯（遠望）總括全貌：雄偉高大——驚嘆
頷聯（近望）神奇秀麗，巍峨高大——贊美
頸聯（細望）高峻、陡峭——喜愛、陶醉
尾聯（想象）表明登山的決心——豪邁
借景：大海吞吐日月，包蘊萬千的壯麗景象
抒情：統一中國建功立業的抱負
《望岳》說課稿10
一、導入
介紹泰山：
1、展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補充；
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。西岳華山（1997米），位于陜西華陰市。南岳衡山（1512米），位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山（20xx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的'說法。
2、背景：
杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北�！锻馈愤@組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫
杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現實主義詩人，現存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過程中的種種社會現象，展現出廣闊的生活畫面，成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作：《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩歌創作歷程：
1、讀書和壯游時期《望岳》。
2、長安十年時期《哀王孫》、《春望》。
3、戰亂流離時期“三吏”：《石豪吏》、《潼關吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
4、漂泊西南時期《茅屋為秋風所破歌》。
三、朗讀詩歌
1、利用工具書，自主查找并標注生字字音。
2、聽范讀，學誦詩歌。
3、自讀詩歌。
四、整體感知內容
提問：結合注釋，用自己的語言描述詩歌的內容。
參考：
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
五、詩句賞析
1、文題是《望岳》，在詩中哪些詩句寫了詩人望到的景色？
明確：前三聯。
2、最后一聯和前三聯有什么區別？
最后一聯是詩人的想象，前三聯是實寫。
3、提問：分組研討，理解詩句內容及情感，分析望的角度有什么不同。
明確：
首聯：泰山的雄偉壯闊——遠望。
頷聯：泰山的高大秀美——近望。
頸聯：詩人的胸懷浩蕩、眼界開闊。表現了對祖國山河的熱愛之情——細望。
尾聯：想像之景，也是作者的愿望，表現了詩人想要實現人生遠大抱負，登臨人生頂峰的雄心壯志。
六、交流啟示
自學交流學習本詩得到的啟示。
明確：胸懷雄心壯志。不怕困難，勇于攀登。
七、拓展
誦讀并積累杜甫的詩《春望》
春望
杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
八、作業
1、積累杜甫詩歌名句。
2、背誦并默寫詩歌。
《望岳》說課稿11
各位評委老師：
大家好,我今天說課的題目是《望岳》下面我將以教什么、怎么教、為什么這么教為思路，從說教材、說學情、說教學目標、說教學重難點、說教法學法、說教學過程等幾個方面來對本課作具體的闡述。
一、說教材
《望岳》是人教版八年級上冊第五單元《杜甫詩三首》的第一首，這三首詩都是歷來膾炙人口的名篇，學習這三首詩，學生能逐步感受杜甫在不同時期的創作思想，并接受詩人人道主義精神的陶染。詩歌望岳描述了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達了詩人不怕困難、勇于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
二、說學情
本課教學對象是八年級的學生，他們在之前學習過關于杜甫的詩歌，初步具有了一定的學習分析能力，但是在賞析字詞方面還需要加強。他們存在思維活躍、樂于表現、積極主動等心理特征，但是，他們也存在著實際登高的經驗缺失等特點，因此在本文的學習中，我會多關注如何調動學生的積極性以完成本科教學目標，培養學生的體驗感悟能力。
三、說教學目標
1.知識和與技能目標
能借助課文注解和工具書，理解古詩基本內容，正確流利有感情地朗讀課文。
2.過程與方法目標
通過設疑、點撥、討論等方式感悟詩意，體會詩人情感。
3.情感態度價值觀目標
體會詩人蘊含于詩句中的豪情壯志并激發愛國之情。
四、說教學重難點
教學重點：領略泰山雄偉神奇的景色，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
教學難點：理解詩中哲理和意境。
五、說教法學法
德國教育學家第斯多慧曾說“差的.教師只會奉送真理，好的教師則教給學生如何發現真理�！痹谥笇W生的學習方法和培養學生的學習能力方面主要采取以下方法：朗讀指導法、閱讀思考法、分析歸納法、自主探究法、總結反思法。
六、說教學過程
(一)激趣導入：
這節課，我將采用談話法進行導入。一上課，我會這樣提問：同學們，即將到來的十一假期，大家有什么安排呢?讓同學自由回答，把話題引向“旅行”。說起旅行，我們國家的名勝古跡可是數不勝數。單說山，就有很多，但在群山之中，當屬“五岳”最有名，正如“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?明確：泰山。從而引出課題并板書。
設計意圖：興趣是最好的老師，如果學生對學習內容感興趣，就會產生愉快的情緒和強烈的求知欲，教學效果會事半功倍。
(二)初讀感知
首先，教師范讀，請學生注意聽這首詩的節奏并強調第一句中的多音字“夫”讀第二聲，表疑問語氣，無實在意義。
然后請學生自由讀，指名讀。接著請學生借助課文注解和工具書，理解古詩基本內容，并通過合作學習的方式解決不懂的字詞，理解詩題和詩意。小組內解決不了的提出來老師解答。
設計意圖：自讀自悟，展示圖片，創設情境氛圍，讓學生領略到詩人蘊含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。語文課程標準中也有對初中古詩學習的要求是能助注解和工具書理解基本內容，有利于培養自學能力。
(三)精讀感悟
接下來全部朗讀詩歌，并解析詩題叫《望岳》但詩中沒有出現望字卻句句都是寫“望”的原因是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。
第一步，提問學生哪句詩句寫遠望，哪句寫近望，哪句實寫，哪句虛寫。
我會結合詩意和重點詞“未了、陰陽”等引導學生“岱宗夫如何?齊魯青未了�！笔沁h望，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”是近望，“陰陽割昏曉”是實寫，“造化鐘神秀”是虛寫。表面上寫造物主獨鐘泰山，賦予之神秀之氣，而實際上抒發了詩人對泰山的賞慕有加。
第二步，品讀重點字。
我會提問“大家覺得這句話“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”這句詩句哪個字用得最好?好在哪里?”引導學生得出“割”字，泰山像一把利劍一樣把世界分成了明暗兩個部分，用字極富神韻。突出南陽北陰之景色，使泰山巍峨高大的形象躍然紙上。
第三步，小結過渡。
我會總結:這兩聯可以概括為：泰山的整體形象。并引導學生，后面兩句主要寫詩人的感受。
第四步，學習后兩句。
我會從“層云”“歸鳥”引導學生“蕩胸生層云，決眥人歸鳥�！笔悄考毧�，并結合詩意指出這是詩人想像登上泰山看到的景象，表達了詩人激蕩的心情。
接著重點講解最后一句，“會當凌絕頂，一覽眾山小”。
我會這樣引導：“如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產生了一個愿望。杜甫的愿望是什么? ”引出“會當凌絕頂，一覽眾山小”。
解釋詩意，指出“這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。那么是站在一個什么樣的角度，可以一覽群山嗎?明確：俯視。
第五步，小組討論。
以四人小組討論這句詩的人生哲理，師生歸納總結——站的高，才能看得遠;只有登上絕頂才能俯視一切;只有努力挑戰困難，才能享受成功帶來的自豪和喜悅。
第六步，再讀體會
再次請學生有感情地朗讀，讀出這種感受，讀后老師概括后兩句大意為詩人的感受和愿望，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
設計意圖：通過學生與文本對話，與教師對話，學生小組討論，引導學生學會自讀自悟，體現學生主體。既可以集思廣益，互相啟發，又可以激發學生的學習熱情，培養對問題的鉆研精神并訓練學生的語言表達能力。
(四)拓展延伸
引導學生思考：杜甫年輕時科舉不第后外出游歷，看到了泰山，寫下了這首詩，但是在字里行間沒有看到詩人任何消極的情緒，在讀完整首詩后你有什么樣的感受呢?請學生自由發言。
設計意圖：把學習從課內延伸到課外，有利于鍛煉語言表達能力。
(五)布置作業
學生查閱泰山的有關資料，可以是詩文，故事，諺語等并做好積累。
設計意圖：激發學生進一步學習的熱情，豐富知識的積累。
七、說板書設計
望岳
(唐)杜甫
岱宗、未了——遠望
造化、陰陽——近望
層云、歸鳥——細望
設計意圖：該板書力求讓學生抓住課文的內容主線，表現作者的思想感情，簡單明了。
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